Renungan Pagi “Potret Kasih Allah” 01 April 2018

Keluarga Raja Daud

“Semuanya itu anak-anak Daud, belum terhitung anak-anak dari gundik-gundik” (1 Tawarikh 3:9).

Sungguh bacaan yang aneh untuk sebuah renungan pagi! Tetapi teks ini ada di Alkitab. Bagaimana menurut Anda? Apakah memang beberapa bagian Alkitab tidak cocok untuk saat teduh? Mungkin saja demikian. Tetapi bisa jadi kita menemukan potret kasih Allah yang lain di sini untuk mengisi album potret yang sudah kita dapat dari Daud… dan yang lainnya.

Bukan rahasia lagi (meski  mungkin mengejutkan bagi anak-anak bahwa Daud memiliki banyak istri dan gundik, begitu pula tokoh-tokoh Alkitab lainnya. Apakah yang harus kita perbuat dengan data yang anomaly (bagi kita) ini?

Tradisi keluarga pada zaman Alkitab (ingat bahwa budaya Timur Dekat sangat berbeda dengan cara hidup orang Barat) sering mengagetkan – bahwa membuat kita terperanjat. Mereka bisa menganggap kaum  kaum wanita sebagai harta benda, bukan sebagai manusia. Bahkan dalam Sepuluh Firman, diucapkan dan kemudian ditulis oleh Allah sendiri, seorang istri disebut dalam satu tarikan napas bersama dengan rumah, lembu, keledai, budak, dan harta milik lainnya (Kel. 20:17).  (Bahkan ada beberapa bukti dalam beberapa kebudayaan yang memandang wanita sebagai makhluk yang berbeda dari pria!).

Selain itu, dalam masyarakat Israel kuno (di Mesir misalnya) pernikahan yang ideal adalah antara kerabat terdekat – terutama antar sepupu, atau bahkan saudara tiri. Dan memiliki banyak istri bukan hal luar biasa. Selain itu, budak  perempuan dapat menjadi kekasih majikannya sehingga naik statusnya menjadi lebih tinggi daripada pembantu rumah tangga lainnya tetapi naik dengan hak-hak yang lebih sedikit dibandingkan istri-istri utama. Para istri level kedua ini disebut gundik. Kebiasaan yang aneh (bagi kita) lainnya adalah “perkawinan turun ranjang” (dalam bahasa Inggris disebut Levirate Marriage, istilah yang tidak ada kaitannya dengan suku Lewi). Lembaga ini, yang masih berlaku dalam beberapa masyarakat adat, mengharuskan seorang pria untuk mengawini istri adik/kakaknya yang belum memiliki anak saat suaminya meninggal.

Begitulah Daud membentuk sebuah keluarga yang berbeda dari keluarga masa kini. Meskipun demikian, Samuel menyebutnya bahwa bagi TUHAN ia adalah “seorang yang berkenan di hati-Nya” (1 Sam. 13:14). (Abraham, yang keluarga nya juga berbeda dengan keluarga kita saat ini, disebut sebagai “Sahabat Allah” dan “yang Kukasihi” [Yak. 2:23; Yes 41:8]. Syukur kepada Allah yang menerima siapa kita, apa adanya, di mana pun kita berada. Ia dapat menggunakan kita bila  kita membuka diri pada bimbingan-Nya dan mengabdi kepada-Nya. Allah lebih besar daripada budaya manusia dan dapat bekerja di dalamnya sambil juga mengubahnya.

Saat Teduh 1 April 2018 : Berbahaya Jika Tidak Percaya

Markus 16:9-20

16:9 ¹ Setelah Yesus bangkit pagi-pagi pada hari pertama minggu itu, Ia mula-mula menampakkan diri-Nya kepada Maria Magdalena. ^v  Dari padanya Yesus pernah mengusir tujuh setan. 16:10 Lalu perempuan itu pergi memberitahukannya kepada mereka yang selalu mengiringi Yesus, dan yang pada waktu itu sedang berkabung dan menangis. 16:11 Tetapi ketika mereka mendengar, bahwa Yesus hidup dan telah dilihat olehnya, mereka tidak percaya. ^w  16:12 Sesudah itu Ia menampakkan diri dalam rupa yang lain kepada dua orang dari mereka, ketika keduanya dalam perjalanan ke luar kota. ^x  16:13 Lalu kembalilah mereka dan memberitahukannya kepada teman-teman yang lain, tetapi kepada merekapun teman-teman itu tidak percaya. 16:14 Akhirnya Ia menampakkan diri kepada kesebelas orang itu ketika mereka sedang makan, dan Ia mencela ketidakpercayaan dan kedegilan hati mereka, oleh karena mereka tidak percaya kepada orang-orang yang telah melihat Dia sesudah kebangkitan-Nya. ^y  16:15 Lalu Ia berkata kepada mereka: "Pergilah ke seluruh dunia, beritakanlah Injil kepada segala makhluk. ^z  16:16 Siapa yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan, tetapi siapa yang tidak percaya akan dihukum. ^a  16:17 Tanda-tanda ^b  ini akan menyertai ²  orang-orang yang percaya: mereka akan mengusir setan-setan ^c  demi nama-Ku, mereka akan berbicara dalam bahasa-bahasa yang baru ^d  bagi mereka, 16:18 mereka akan memegang ular ³ , ^e  dan sekalipun mereka minum racun maut, mereka tidak akan mendapat celaka; mereka akan meletakkan tangannya ^f  atas orang sakit, dan orang itu akan sembuh." 16:19 Sesudah Tuhan Yesus berbicara demikian kepada mereka, terangkatlah Ia ke sorga, ^g  lalu duduk di sebelah kanan Allah. ^h  16:20 Merekapun pergilah memberitakan Injil ke segala penjuru, dan Tuhan turut bekerja dan meneguhkan firman itu dengan tanda-tanda ⁱ  yang menyertainya.
==============================================

Berbahaya memastikan keragu-raguan, namun jauh lebih berbahaya meragukan kepastian. Kadang kita begitu yakin dan memastikan bahwa sesuatu itu akan terjadi. Misalnya, jikalau langit mendung kita berani memastikan bahwa hujan akan turun. Kita memastikan bahwa kita hadir tepat waktu, namun kenyataannya kita terlambat.

Berbahaya karena orang lain tidak akan percaya kepada kita. Namun, jauh lebih berbahaya jika kita meragukan suatu kepastian. Contohnya, kita ragu dan membantah bahwa setiap pagi matahari akan terbit dari Timur.

Para murid yang selalu bersama Yesus ternyata tidak memercayai pemberitaan perempuan itu bahwa Yesus sudah bangkit. Meraka tidak percaya karena pada waktu itu mereka sedang berkabung dan menangis (9-11).

Ini sungguh pengalaman manusiawi: sering kali dalam kedukaan dan pergumulan berat, kita meragukan kuasa kebangkitan Yesus. Kita terbawa arus pergumulan. Kita terlalu fokus terhadap masalah yang dihadapi. Kita tidak fokus kepada Yesus. Kita menjadi kurang percaya dan hal itu sangat berbahaya.

Yesus tidak ingin murid-murid-Nya berhenti dalam ketidakpercayaan, keragu-raguannya, sehingga Yesus menampakkan diri-Nya kepada para murid-Nya secara berulang-ulang (12-14). Sampai hari ini dengan berbagai cara di semua tempat dan waktu Yesus senantiasa menampakkan diri-Nya. Janganlah ragu-ragu! Yakinlah bahwa Ia tetap beserta kita.

Kebangkitan Yesus bukan hanya untuk dikagumi, namun untuk diwartakan: "pergilah ke seluruh bumi... disertai dengan janji bahwa ia akan tetap menyertai" (15-20).

Jika kita adalah orang-orang yang tidak meragukan kebangkitan-Nya, maka itu berarti kita juga adalah orang yang diutus Tuhan untuk memberitakan kebangkitan-Nya dan kehidupan yang kekal. Dan kepada setiap utusan-Nya, Allah memberikan perlengkapan yang cukup untuk mampu memberitakan Injil. Tak hanya itu, Ia juga berjanji senantiasa menyertai umat-Nya sampai pada akhir zaman. [IGM]

Kabar Baik 1 April 2018

Shalom.

 

Dunia boleh tidak percaya, bila Yesus sudah bangkit dari antara orang mati, akan tetapi dunia sudah membuktikan bahwa Yesus sudah bangkit! Anda perlu bukti? Saking banyaknya anda jadi bingung, ya sudah percaya saja!. »IHT«

1 Korintus 15:6  Sesudah itu Ia menampakkan diri kepada lebih dari lima ratus saudara sekaligus; kebanyakan dari mereka masih hidup sampai sekarang, tetapi beberapa di antaranya telah meninggal.

500 orang telah menjadi saksi bahwa mereka melihat dan menyaksikan bahwa Yesus sudah bangkit dan hidup, padahal atas kesaksian dua orang atau lebih sudah menjasi sah.

Markus 16:14  Akhirnya Ia menampakkan diri kepada kesebelas orang itu ketika mereka sedang makan, dan Ia mencela ketidakpercayaan dan kedegilan hati mereka, oleh karena mereka tidak percaya kepada orang-orang yang telah melihat Dia sesudah kebangkitan-Nya.

Mari buka mata hati kita, agar Roh Kudus mengajar dan mendidik kita agar percaya saja,  jika kita percaya maka seluruh apek hidup kita akan dipulihkan Tuhan.

Selamat paskah, selamat hari minggu, selamat menikmati kuasa kebangkitanNya, carilah Tuhan, puji dan sembah Tuhan dan terimalah mujizatNya.

Tuhan Yesus memberkati kita semua.

---

I LG. Hutagalung,

Renungan Pagi “Potret Kasih Allah” : 1 April 2018

Bagaimana Menolong Mereka Yang Tertindas

“Pergilah, juallah minyak itu, bayarlah hutangmu, dan hiduplah dari lebihnya, engkau serta anak-anakmu” (2 Raja-raja 4:7).

Pria tanpa nama dalam kisah ini adalah seorang suami, dan salah seorang anak nabi. Karena beberapa alasan  yang tidak diketahui, pria ini mati meninggalkan keluarganya dalam kondisi mengenaskan karena utang. Para penagih utang hendak menjadikan kedua anaknya sebagai budak untuk melunasi utangnya, seperti yang diatur oleh Hukum Musa.

Ketika jandanya melaporkan persoalannya kepada nabi Elisa, nabi ini menjawab, “Beritahukanlah kepadaku janda apa-apa yang kaupunya di rumah.” (2 Raja. 4:2). Dalam kemiskinannya janda itu tidak memiliki apa-apa – hanya sebuah buli-buli berisi minyak zaitun; yang tentu saja tidak cukup berharga. Maka kata Elisa, “Pergilah, mintalah bejana-bejana dari luar, dari pada segala tetanggamu, bejana-bejana kosong, tetapi jangan terlalu sedikit. Kemudian masuklah, tutuplah pintu sesudah engkau dan anak-anakmu masuk, lalu tuanglah minyak itu kedalam segala bejana. Mana yang penuh angkatlah!” (ay. 3,4).

Ketika melakukan perintah itu, secara ajaib minyak di dalam buli-buli tidak habis-habisnya mengisi bejana yang terus didatangkan anak-anaknya dari tetangga mereka. Ketika tidak ada lagi bejana tersisa, janda itu pun bertanya kepada Elisa apa yang harus mereka lakukan. Ia menjawab, “Pergilah, juallah minyak itu, bayarlah hutangmu, dan hiduplah dari lebihnya, engkau serta anak-anakmu” (ay.7)

Dalam menolong mereka yang tertindas, kita dapat melakukan tiga hal berikut. Ketiganya tidak saling  bertentangan satu sama lain.

Kita dapat melakukan perbuatan baik dengan memberikan sumbangan uang untuk mengatasi kebutuhan mereka selama beberapa waktu. Tapi banyak orang yang menganggap bantuan uang merendahkan martabat, dan betapa pun miskinnya, mereka akan menolak. Meskipun demikian, terkadang bantuan semacam itulah yang dapat kita lakukan untuk mengatasi sebuah situasi dengan segera.

Di saat lain kita dapat melakukan hal yang lebih baik dengan menyediakan cara agar mereka dapat menolong diri sendiri, seperti yang dilakukan oleh Elisa pada kisah hari ini. Anda sering mendengar ungkapan: “Berikan ikan pada orang yang lapar, maka kau hanya memberinya makan untuk hari ini. Tapi ajarkan orang itu memancing, maka kau memberinya makan seumur hidupnya.”

Yang terbaik dapat kita lakukan adalah menghapus penyebab ketertindasan itu, karena penderitaan biasanya hasil dari kesalahan manusia. Kita dapat secara proaktif berjuang demi keadilan bagi semua orang. “Jika melihat kebaikan manusia maka kita bisa berharap adanya kesadaran dari setiap orang, tapi melihat keberdosaan manusia, aturan hukum sangatlah dibutuhkan. Perbuatan amal, selalu dibutuhkan ; tapi itu tidak pernah bisa menggantikan keadilan” (William Sloane Coffin).

Saat Teduh 31 Maret 2018 : Hiburan yang Tidak Wajar

Markus 15:16-20

15:16 Kemudian serdadu-serdadu membawa Yesus ke dalam istana, ^l  yaitu gedung pengadilan, dan memanggil seluruh pasukan berkumpul. 15:17 Mereka mengenakan jubah ungu kepada-Nya, menganyam sebuah mahkota duri ¹  dan menaruhnya di atas kepala-Nya. 15:18 Kemudian mereka mulai memberi hormat kepada-Nya, katanya: "Salam, hai raja orang Yahudi! ^m " 15:19 Mereka memukul kepala-Nya dengan buluh, dan meludahi-Nya dan berlutut menyembah-Nya. 15:20 Sesudah mengolok-olokkan Dia mereka menanggalkan jubah ungu itu dari pada-Nya dan mengenakan pula pakaian-Nya kepada-Nya.

Yesus disalibkan

(15-20b) Kemudian Yesus dibawa ke luar ⁿ  untuk disalibkan ² .

============================================

Manusia haus akan hiburan. Karena sudah begitu penat bekerja dengan rutinitas yang padat, maka manusia membuat suasana yang berbeda untuk menyegarkan pikirannya. Tontonan sadis juga dianggap sebagai hiburan yang menyenangkan.

Para serdadu Romawi yang sehari-harinya menjalankan aturan militer yang ketat juga merasakan kepenatan pikiran. Dan mereka mendapatkan kesempatan ketika Pilatus menyerahkan tugas mempersiapkan penghukuman bagi Yesus. Kesempatan ini tidak mereka sia-siakan. Yesus dijadikan objek olok-olokan. Mereka mempermainkan Yesus sebagai hiburan bersama.

Pasukan Romawi berkumpul membuat sandiwara. Gedung pengadilan dibuat menjadi panggung sandiwara. Mereka mengenakan jubah ungu kepada Yesus. Beginilah seharusnya seorang raja dengan kemegahan jubahnya. Mereka menganyam sebuah mahkota duri dan menaruh di atas kepala Yesus. Mahkota duri yang menusuk kepala-Nya. Mereka seolah-olah memberi hormat kepada-Nya (18) dan menggunakan kata-kata penghinaan yang dituduhkan para imam bahwa Yesus mengaku diri sebagai raja orang Yahudi.

Penghinaan terus berlanjut. Biasanya seorang raja memegang tongkat untuk memberikan perintah. Tongkat tersebut mereka pakai untuk memukul kepala Yesus. Mereka meludahi Yesus. Setelah mereka puas, jubah ungu ditanggalkan dan pakaiannya semula dikenakan kembali.

Pasukan Romawi bergembira atas penderitaan Yesus. Dari sisi para murid Yesus, tindakan mereka telah menghina martabat guru-Nya. Kalau dari sisi Allah, perbuatan para serdadu Romawi justru melecehkan diri sendiri. Perbuatan itu hanya menambah dosa dan kesalahan mereka semakin berat.
Yesus membiarkan semua itu terjadi pada diri-Nya untuk memperlihatkan keburukan dosa manusia yang memperlakukan Yesus dengan cara yang tidak wajar. Manusia menyenangi dosa karena mereka berkubang dalam dosanya. Dan sikap manusia berdosa adalah senang melihat orang susah dan susah melihat orang senang. [SPS]

Saat Teduh 30 Maret 2018 : Yesus Disalibkan Bagi Kita

Markus 15:20-32

15:20 Sesudah mengolok-olokkan Dia mereka menanggalkan jubah ungu itu dari pada-Nya dan mengenakan pula pakaian-Nya kepada-Nya.

Yesus disalibkan

(15-20b) Kemudian Yesus dibawa ke luar ⁿ  untuk disalibkan ¹ . 15:21 Pada waktu itu lewat seorang yang bernama Simon, orang Kirene, ^o  ayah Aleksander dan Rufus, ^p  yang baru datang dari luar kota, dan orang itu mereka paksa untuk memikul salib ^q  Yesus. 15:22 Mereka membawa Yesus ke tempat yang bernama Golgota, yang berarti: Tempat Tengkorak. 15:23 Lalu mereka memberi anggur bercampur mur ^r  kepada-Nya, tetapi Ia menolaknya. 15:24 Kemudian mereka menyalibkan Dia ² , lalu mereka membagi pakaian-Nya dengan membuang undi ^s  atasnya untuk menentukan bagian masing-masing. 15:25 Hari jam sembilan ketika Ia disalibkan. 15:26 Dan alasan mengapa Ia dihukum disebut pada tulisan yang terpasang di situ: "Raja orang Yahudi ^t ". 15:27 Bersama dengan Dia disalibkan dua orang penyamun, seorang di sebelah kanan-Nya dan seorang di sebelah kiri-Nya. 15:28 (Demikian genaplah nas Alkitab yang berbunyi: "Ia akan terhitung di antara orang-orang durhaka.") 15:29 Orang-orang yang lewat di sana menghujat Dia ³ , dan sambil menggelengkan kepala ^u  mereka berkata: "Hai Engkau yang mau merubuhkan Bait Suci dan mau membangunnya kembali dalam tiga hari, ^v  15:30 turunlah dari salib itu dan selamatkan diri-Mu!" 15:31 Demikian juga imam-imam kepala bersama-sama ahli Taurat mengolok-olokkan Dia ^w  di antara mereka sendiri dan mereka berkata: "Orang lain Ia selamatkan, tetapi diri-Nya sendiri tidak dapat Ia selamatkan! 15:32 Baiklah Mesias, ^x  Raja Israel ^y  itu, turun dari salib itu, supaya kita lihat dan percaya." Bahkan kedua orang yang disalibkan bersama-sama dengan Dia mencela Dia juga.

=====================================================

Menurut hukum Romawi, para terpidana harus memikul salib mereka ke tempat hukuman, tidak terkecuali Yesus. Salib yang dipikul menunjukkan bahwa diri-Nya dicap sebagai kriminal. Yesus berulang kali jatuh saat memikul salibnya. Simon, orang Kirene, akhirnya dipaksa para serdadu Romawi untuk memikul salib Yesus Orang Nazaret.

Ia disalibkan di luar tembok kota, tempat bagi orang-orang yang ditolak dan terbuang. Tempat itu dinamakan Bukit Golgota, yang berarti tempat tengkorak. Di tempat itulah biasanya para kriminal dieksekusi. Penyaliban biasanya dipertontonkan bagi orang banyak sebagai sebuah peringatan agar mereka jangan mencoba-coba melawan penguasa Romawi.

Lalu mereka memberi anggur bercampur mur kepada-Nya, tetapi Ia menolaknya (23). Anggur bercampur mur biasanya dipakai sebagai penghilang rasa sakit. Tetapi Yesus tidak mau menghilangkan rasa sakit-Nya. Ia mau menanggung penderitaan-Nya dengan kesadaran penuh.
Mereka memasang sebuah tulisan di atas kepala-Nya, dengan niat untuk mengolok-olok-Nya. Tulisan itu berbunyi, "Raja Orang Yahudi" (26).. Dalam tulisan ini tidak ada kejahatan yang dituduhkan, sebaliknya mereka justru meneguhkan kebenaran tentang jati diri Yesus.

Mereka menyalibkan dua orang penyamun bersama Kristus. Seorang di sebelah kanan-Nya dan seorang di sebelah kiri-Nya. Sedangkan Kristus berada di tengah-tengah sebagai simbol penjahat kelas kakap (27). Begitu besarnya penghinaan yang mereka berikan kepada-Nya dengan perlakuan ini.

Orang-orang yang lewat di sana menghujat Dia. Ekspresi dan gerak tubuh dengan menggelengkan kepala menunjukkan kebencian. Mereka menantang Yesus untuk membuktikan perkataan-Nya (29-30). Mereka menjadi juru bicara Iblis. Yesus tidak menanggapi mereka dan tetap fokus pada rencana Bapa-Nya, yaitu penebusan dosa untuk seluruh manusia. Penghinaan mereka tidak dapat menghentikan langkah Yesus sampai akhir. 

Tuhan Yesus memberkati.

Renungan Pagi “Potret Kasih Allah” 31 Maret 2018

Yehu, Sang Pembaru

“Nabi muda itu menuang minyak ke atas kepala Yehu serta berkata kepadanya: ‘Beginilah firman TUHAN, Allah Israel : Telah Kuurapi engkau menjadi raja…. Maka engkau akan membunuh keluarga tuanmu Ahab” (2 Raja-raja 9:6, 7).

Penyembahan kepada Baal menjadi-jadi di Israel, terutama karena pengaruh Raja Ahab dan istrinya Izebel. Saatnya telah tiba untuk sebuah perubahan – yang radikal. Elisa mengirim salah seorang anak para nabi kepada Yehu untuk memulai reformasi.

Nabi yang masih magang itu melihat Yehu bergaul akrab dengan para perwira militer, maka ia mengajak Yehu ke dalam kamar dan mengurapinya di sana. Ketika Yehu kembali, ada minyak menetes dari rambutnya. Setelah dibujuk-bujuk oleh para perwira itu, akhirnya Yehu menjelaskan bahwa ia baru saja diurapi menjadi raja Israel. Dengan bersemangat, para perwira itu mengakui kedudukan Yehu dan mengumumkan, “Yehu raja!” (2 Raj.8:13).

Yehu menjalankan tugasnya dengan serius dan segera mengumumkan perubahan. Pertama, ia membunuh Yoram, raja Isreal yang lama, yang baru pulang dari Yizreel untuk mengobati luka-lukanya. Kedua, ia juga menyuruh pembantunya untuk membunuh Ahazia, raja Yehuda , yang kebetulan sedang mengunjungi koleganya, Raja Yoram. Berikutnya, Yehu menyuruh orang untuk membunuh Izebel dan memberikan jasadnya kepada anjing-anjing kelaparan. Kemudian para pengikutnya membantai 70 orang anak Ahab di Samaria. Kelima, Yehu membunuh seluruh petugas yang ada sangkut pautnya dengan pemerintahan Ahab. Keenam, ia memerintahkan pembunuhan atas 42 orang kerabat Raja Ahazia. Ketujuh, Yehu membunuh sisa  kerabat Ahab yang tinggal di Samaria. Dan terakhir, Yehu berpura-pura menjadi penyembah Baal yang lebih taat daripada Ahab, dan mengumpulkan seluruh penyembah Baal di kuil Baal, lalu mengesekusi mereka semua.

Orang berpikir bahwa pembunuhan sekian banyak orang yang dilakukan oleh Yehu adalah sesuatu yang berlebihan. Namun denga cara itu, “Yehu memunahkan Baal dari Israel” (2 Raj. 10:28). Tapi di balik kegigihannya dalam menyapu bersih keluarga Ahab, kerabat Ahazia dan penyembah-penyembah Baal, “Yehu tidak menjauh dari dosa-dosa Yerobeam bin Nebat, yang mengakibatkan orang Israel berdosa pula, yakni dosa penyembahan anak-anak lembu emas yang di Betel dan yang di Dan” (ay.29). Apakah kegigihannya memerangi satu hal membuatnya lengah dalam hal lainnya?

Umumnya kita sangat mudah terjebak ke dalam ekstremitas. Kita pasti mengenal ada orang yang sangat bersemangat menjadi penggiat kesehatan – bahkan hingga ke tingkat ekstrem – tetapi kurang terhormat dalam, katakanlah bidang etika dan moral. Akan sangat terpuji kiranya bila kita dapat konsisten dalam seluruh aspek kehidupan.  (BS)

Immanuel.

Kabar Baik 31 Maret 2018

Shalom.

 

Dunia boleh tidak percaya, tapi tanpa kematianNya, manusia tidak akan pernah bisa menebus dosanya sendiri, sebab itu Yesus mati untuk menebus dosa anda dan saya. »IHT«

Ibrani 9:22  Dan hampir segala sesuatu disucikan menurut hukum Taurat dengan darah, dan tanpa penumpahan darah tidak ada pengampunan.

Siapapun anda, tanpa pengorbanan Yesus diatas kayu salib, anda tidak pernah menerima pengampunan dosa, anda tinggal mengaku saja maka anda sudah menerima pengampunan dosa.

Roma 10:9  Sebab jika kamu mengaku dengan mulutmu, bahwa Yesus adalah Tuhan, dan percaya dalam hatimu, bahwa Allah telah membangkitkan Dia dari antara orang mati, maka kamu akan diselamatkan.

Begitu mudahnya memperoleh pengampunan dosa? Jawabnya betul mudah, sebab Dia adalah Allah sendiri yang sanggup mengampuni kita semua.

Yesaya 1:18  Marilah, baiklah kita beperkara! — firman TUHAN — Sekalipun dosamu merah seperti kirmizi, akan menjadi putih seperti salju; sekalipun berwarna merah seperti kain kesumba, akan menjadi putih seperti bulu domba.

Katakan saja: Yesus saya mau percaya, maka seberat apapun dosa kita pasti diampuni, segala beban, sakit hati, kepahitan, dendam, ketakutan & kuatir, pasti lenyap seketika.

Ibrani 10:18-19  Jadi apabila untuk semuanya itu ada pengampunan, tidak perlu lagi dipersembahkan korban karena dosa. Jadi, saudara-saudara, oleh darah Yesus kita sekarang penuh keberanian dapat masuk ke dalam tempat kudus,

Mulai detik ini kita dapat memanggil Dia, Bapa yang kekal, Bapa yang penuh kasih,  sebab kita layak menghampiriNya, masuk kedalam hadiratNya dengan penuh ucapan syukur.

Selamat hari Paskah, selamat menikmati kebebasan dari beban dosa, kita adalah orang orang yang beruntung sebab Darah Yesus, sudah memerdekakan kita dari segala dosa.

---

I LG. Hutagalung,

Kabar Baik 30 Maret 2018

Shalom.

Masa depan ada ditangan Tuhan, Dia tahu persis apa yang akan anda hadapi, jangan berkecil hati, nikmati saja hidup anda hari ini.»IHT«

Pengkhotbah 2:22-23  Apakah faedahnya yang diperoleh manusia dari segala usaha yang dilakukannya dengan jerih payah di bawah matahari dan dari keinginan hatinya? Seluruh hidupnya penuh kesedihan dan pekerjaannya penuh kesusahan hati, bahkan pada malam hari hatinya tidak tenteram. Ini pun sia-sia.

Kita boleh saja merancang masa depan, membuat metode ini dan itu, tetapi ketetapan Tuhanlah yang menentukannya, itu sebabnya apapun hasilnya harus kita terima dengan ucapan syukur.

Pengkhotbah 2:24-25  Tak ada yang lebih baik bagi manusia dari pada makan dan minum dan bersenang-senang dalam jerih payahnya. Aku menyadari bahwa ini pun dari tangan Allah. Karena siapa dapat makan dan merasakan kenikmatan di luar Dia?

Ucapan syukur adalah ungkapan hati dari orang yang sedang menikmati hidupnya sebagai anugerah yang ajaib dari Tuhan.

Pengkhotbah 2:26  Karena kepada orang yang dikenan-Nya Ia mengaruniakan hikmat, pengetahuan dan kesukaan, tetapi orang berdosa ditugaskan-Nya untuk menghimpun dan menimbun sesuatu yang kemudian harus diberikannya kepada orang yang dikenan Allah. Ini pun kesia-siaan dan usaha menjaring angin. 

Kita telah memperoleh perkenan Tuhan, sebab Dia telah memberikan pada kita karunia hikmat dan pengetahuan akan Allah, setiap hari kasihNya pada kita selalu baru, Tuhan tidak pernah meninggalkan kita, dia selalu memelihara dan menjaga kita.

Alangkah indahnya hidup ku, kebaikkanNya tidak pernah meninggalkan aku selama lamanya, bagaimana dengan anda?...hmmm saya mengasihi anda, mari ikuti teladanku, hidup dalam Kristus penuh dengan kasih karunia, bahkan memiliki jaminan hidup kekal.

Tuhan Yesus memberkati kita semua.

Saat Teduh 28 Maret 2018: Yesus Diam Seribu Bahasa

Markus 15:1-15

Yesus Diam Seribu Bahasa

15:1 Pagi-pagi benar imam-imam kepala bersama tua-tua dan ahli-ahli Taurat ^d  dan seluruh Mahkamah Agama ^e  sudah bulat mupakatnya. Mereka membelenggu Yesus lalu membawa-Nya dan menyerahkan-Nya kepada Pilatus ¹ . ^f  15:2 Pilatus bertanya kepada-Nya: "Engkaukah raja orang Yahudi? ^g " Jawab Yesus: "Engkau sendiri mengatakannya." 15:3 Lalu imam-imam kepala mengajukan banyak tuduhan terhadap Dia. 15:4 Pilatus bertanya pula kepada-Nya, katanya: "Tidakkah Engkau memberi jawab? Lihatlah betapa banyaknya tuduhan mereka terhadap Engkau!" 15:5 Tetapi Yesus sama sekali tidak menjawab lagi, ^h  sehingga Pilatus merasa heran. 15:6 Telah menjadi kebiasaan untuk membebaskan satu orang hukuman pada tiap-tiap hari raya itu menurut permintaan orang banyak. 15:7 Dan pada waktu itu adalah seorang yang bernama Barabas sedang dipenjarakan bersama beberapa orang pemberontak lainnya. Mereka telah melakukan pembunuhan dalam pemberontakan. 15:8 Maka datanglah orang banyak dan meminta supaya sekarang kebiasaan itu diikuti juga. 15:9 Pilatus menjawab mereka dan bertanya: "Apakah kamu menghendaki supaya kubebaskan raja orang Yahudi ini? ⁱ " 15:10 Ia memang mengetahui, bahwa imam-imam kepala telah menyerahkan Yesus karena dengki. 15:11 Tetapi imam-imam kepala menghasut orang banyak untuk meminta supaya Barabaslah ^j  yang dibebaskannya bagi mereka. 15:12 Pilatus sekali lagi menjawab dan bertanya kepada mereka: "Jika begitu, apakah yang harus kuperbuat dengan orang yang kamu sebut raja orang Yahudi ini?" 15:13 Maka mereka berteriak lagi, katanya: "Salibkanlah Dia!" 15:14 Lalu Pilatus berkata kepada mereka: "Tetapi kejahatan apakah yang telah dilakukan-Nya?" Namun mereka makin keras berteriak: "Salibkanlah Dia!" 15:15 Dan oleh karena Pilatus ingin memuaskan hati orang banyak itu, ia membebaskan Barabas ^k  bagi mereka. Tetapi Yesus disesahnya ²  lalu diserahkannya untuk disalibkan.
================================================

Frasa "pagi-pagi benar" (1) menunjukkan rencana jahat dengan mufakat dilakukan sebelum matahari terbit. Mereka lekas bangun dan mengadakan rapat pagi-pagi sekali. Seluruh pemuka agama Yahudi membawa Yesus kepada Pilatus dengan alasan menjaga kekudusan dan tidak mau mengotori tangan mereka dengan darah. Walau keinginan hati mereka sangat jelas, yakni mengharapkan darah Yesus tercurah.

Mereka membelenggu Yesus (1), seperti membawa penjahat yang sangat berbahaya, untuk menunjukkan bahwa Yesus telah dinyatakan bersalah sebelum diadili. Mereka seperti membawa penjahat yang kedapatan melakukan pelanggaran hukum.

Maka kekuasaan Pilatus yang terbatas, menginterogasi kekuasaan Yesus yang tidak terbatas. Saat Yesus di hadapannya, Pilatus hendak mengendalikan pembicaraan, tetapi ia tidak mampu mengendalikan Yesus. Perhatikanlah, ketika Yesus berbicara, Ia membangkitkan kekaguman, dan begitu pula halnya ketika Ia terus berdiam diri. Berdiamnya Yesus membuat Pilatus tidak mampu menyelami pikiran dan hati Yesus.

Yesus diam bukan karena Ia tidak tahu apa jawaban pertanyaan Pilatus. Justru karena Yesus tahu isi hati terdalam Pilatus, maka Yesus memutuskan untuk membungkam mulutnya. Pilatus tidak dapat memarahi, membentak, atau pun memaksa Yesus menjawab pertanyaannya. Pilatus berharap Yesus membela diri-Nya atas berbagai tuduhan yang disampaikan oleh para musuh-Nya. Tetapi, Yesus diam seribu bahasa. Pilatus merasa heran sebab biasanya orang-orang yang diadili selalu membela diri (5), namun mengapa Yesus berbeda? Sebab Ia hendak memberikan diri-Nya untuk disalibkan.

Dalam pengadilan ada banyak manipulasi. Para imam kepala menghasut orang banyak. Mereka memakai kekuatan massa untuk memaksa Pilatus menjatuhkan hukuman mati bagi Yesus (12). Untuk memuaskan hati orang banyak, Yesus disesah lalu diserahkan untuk disalibkan. Suara massa telah mengalahkan kekuasaan Pilatus. [SPS]

Renungan Pagi “Potret Kasih Allah” : 28 Maret 2018

Pertempuran Melawan Moab

“Lalu berkatalah raja Israel: “Wahai TUHAN telah memanggil ketiga raja ini untuk menyerahkan mereka ke dalam tangan Moab!’ Tetapi bertanyalah Yosafat: Tidak adakah di sini seorang nabi TUHAN, supaya dengan perantaraannya kita meminta petunjuk TUHAN?” (2 Raja-raja 3: 10, 11).

Mesa, raja Moab, telah menjadi sekutu raja Israel, Ahab. Setiap tahun ia harus membayar upeti kepada Israel berupa 100.000 anak domba dan bulu dari 100.000 domba jantan (2 Raj. 3:4). Jumlah sebanyak itu tentunya sangat membebani kondisi keuangan negaranya.

Begitu Ahab mati dan digantikan oleh Yoram anaknya, Mesa pun melancarkan pemberontakan dan membatalkan perjanjian yang memberatkannya itu. Maka Yoram pun meminta bantuan militer kepada Yosafat, raja Yehuda, dan juga kepada raja Edom. Tentu saja persekutuan tiga Negara ini sangat rapuh mengingat hubungan mereka yang kurang harmonis.

Selama tujuh hari tentara gabungan menyerang Moab, tapi mereka kehabisan “air  untuk tentara dan untuk hewan yang mengikuti mereka” (ay.9). situasi ini berubah menjadi bencana dan seluruh bala tentara itu segera menjadi seperti barisan mayat hidup yang berjalan di teri matahari Timur Tengah.

Menghadapi situasi mengerikan ini. Raja Yoram berkata, “Wahai TUHAN telah memanggil ketiga raja ini untuk menyerahkan mereka ke dalam tangan Moab!” (ay.10). kata-katanya terdengar saleh, seolah-olah dia berkata, “Ini adalah kehendak Allah.” Tetapi teologi seperti itu di satu pihak terdengar  Calvinistis, tapi di lain pihak fatalistis. Ia menganggap apa pun yang terjadi – baik, buruk, netral – adalah apa yang telah diatur oleh Allah sejak kekekalan. Tapi apakah semuanya melulu kehendak Allah? Apakah Ia menghendaki hilangnya 10 hingga 20 hektar hutan  tropis setiap menitnya? Pelecehan yang dialami dua puluh lima persen anak perempuan? Angin topan, tornado, dan tsunami yang meluluhlantakkan planet ini? Dua puluh ribu hingga 40.000 orang mati kelaparan setiap harinya? Sembilan puluh delapan ribu pasien yang mati setiap tahun karena malpraktik?

Dari pada menganggap semua kejadian sebagai kehendak Allah, lebih baik kiranya bersikap seperti Yosafat yang memiliki cara pandang positif. Ia merasa sudah waktunya berpaling kepada Allah. “Tidak adakah di sini seorang nabi TUHAN, supaya dengan perantaraannya kita meminta petunjuk TUHAN? “ (ay. 11).

Tentu saja saat ini tidak ada nabi yang tinggal di sekitar kita, tapi kita dapat menyelidiki nasihat tertulis dari Allah. Dan pasti banyak cara untuk melangkah sesuai dengan kehendak-Nya, meski hal itu tidak selalu dapat kita mengerti dengan gamblang.

Kabar Baik 28 Maret 2018

Shalom.

Iman adalah keberanian untuk menghadapi kenyataan dengan pengharapan. »Robert Schuller«

Roma 4:18  Sebab sekalipun tidak ada dasar untuk berharap, namun Abraham berharap juga dan percaya, bahwa ia akan menjadi bapa banyak bangsa, menurut yang telah difirmankan: "Demikianlah banyaknya nanti keturunanmu."

Setiap orang hidup tentunya memiliki banyak pengharapan, ada yang berharap memiliki rumah, memiliki jodoh, memiliki anak, dan juga pengharapan pengharapan lainnya.

Kadang kadang pengharapan tersebut bagai mimpi yang sulit sekali bisa dijangkau, begitu jauhnya sampai rasanya mau menyerah dan mati rasa untuk mengharapnya.

Roma 4:19  Imannya tidak menjadi lemah, walaupun ia mengetahui, bahwa tubuhnya sudah sangat lemah, karena usianya telah kira-kira seratus tahun, dan bahwa rahim Sara telah tertutup.

Seandainya kita resapi posisi Abraham, dengan panjangnya pergumulan yang dialaminya, pasti menjadi pertarungan batin yang begitu hebat dan dahsyat, coba kita bertanya kepada hati kita, apa kita sanggup memiliki iman seperti itu?

Roma 4:20-22  Tetapi terhadap janji Allah ia tidak bimbang karena ketidakpercayaan, malah ia diperkuat dalam imannya dan ia memuliakan Allah, dengan penuh keyakinan, bahwa Allah berkuasa untuk melaksanakan apa yang telah Ia janjikan. Karena itu hal ini diperhitungkan kepadanya sebagai kebenaran.

Ternyata orang yang mudah menyerah, lalu lari dari kenyataan hidup, bukanlah orang yang hidup dalam kebenaran, jadi iman percaya adalah pertarungan yang harus dialami setiap orang percaya untuk memperoleh perkenanan Tuhan.

Ibrani 11:6  Tetapi tanpa iman tidak mungkin orang berkenan kepada Allah. Sebab barangsiapa berpaling kepada Allah, ia harus percaya bahwa Allah ada, dan bahwa Allah memberi upah kepada orang yang sungguh-sungguh mencari Dia.

Ayo, mulai saat ini kita tidak boleh menyerah, kita harus berani memiliki iman dan pengharapan, sebab janji Tuhan "Ya dan Amin", maju terus sambil berdoa dan berkarya bagi Kristus. Amen.

Tuhan Yesus memberkati.

---

I LG Hutagalung,

Renungan Pagi “Potret Kasih Allah” : 27 Maret 2018

Api Dari Langit

“Tetapi Elia menjawab, katanya kepada perwira itu: ‘Kalau benar aku abdi Allah, biarlah turun api dari langit memakan engkau habis dengan kelima puluh anak buahmu.” Maka turunlah api dari langit memakan dia habis dengan kelima puluh anak buahnya” (2 Raja-raja 1:10).

Ahazia, raja Israel mengalami kecelakaan di istananya sendiri, ia jatuh “dari kisi-kisi kamar atasnya” (2 Raj. 1:2). Kemungkinan ia terjatuh dari atap rumahnya . karena tidak yakin apakah bisa sembuh dari sakitnya, ia mengirim utusannya untuk bertanya kepada Baal-Zebub (“allah serangga”), di Ekron, perihal kesembuhannya.

Malaikat TUHAN mengunjungi Elia dan memerintahkannya untuk mencegat utusan-utusan Ahazia. Nabi pun menanyakan kepada mereka, apa maksud kedatangan mereka ke allah Ekron. Tidak adakah Allah di Israel untuk dimintai nasihat? Lalu disampaikanlah pula oleh Elia firman TUHAN tentang Ahazia: “Engkau pasti akan mati” (ay.4). (Terdengar seperti kata-kata di Kejadian 2:17, bukan? Di saat engkau memakannya, “pastillah engkau mati.” Kata-kata Ibrani yang digunakan sama persis!)

Raja merasa tidak puas dengan campur tangan Elia, maka ia mengirim “seorang perwira dengan kelima puluh anak buahnya” (2 Raj.1:9) untuk menangkap Elia. Namun Elia tidak gentar melihat unjuk kekuatan tersebut dan menjawab dengan, “biarlah turun api dari langit memakan engkau habis dengan kelima puluh anak buahmu” (ay.10). dan terjadilah seperti itu. Ahazia mengirim pasukan kedua berjumlah 50 orang, dan menemui hasil yang sama. Kemudian pasukan ketiga berjumlah 50 orang. Tapi kepala pasukan ketiga ini tidak bodoh, dan memohon pengampunan kepada Elia. Lalu Allah menyuruh Elia untuk pergi bersama-sama kepala pasukan itu ke Samaria.

Elia terkenal sangat meledak-ledak. Nabi inilah yang mengatur pertempuran  antara Baal dan TUHAN di Gunung Karmel. Dia pula yang membunuh  para nabi Baal (1 Raj. 18:40). Kali ini ia mendatangkan api  dari langit untuk membinasakan 100 tentara dan pemimpin mereka (berbeda dengan Yesus yang menolak mendatangkan api dari langit untuk membinasakan orang-orang). Nabi-nabi lainnya juga tidak begitu menyolok. Musa sangat lembut hatinya. Yunus kabur dari tugasnya. Yeremia gampang menangis. Hosea lebih mirip seorang yang romantik. Yehezkiel nampak seperti orang yang tidak waras. Dan Allah menghargai kepribadian yang berbeda-beda itu. Sepertinya ia tidak menghendaki penyampaian pesan yang seragam pribadinya. Pria dan wanita denga karakter beraneka ragam dapat melayani-Nya… dengan baik.

Saat Teduh 27 Maret 2018 : Sidang Mahkamah Agama

Markus 14:53-65

14:53 Kemudian Yesus dibawa menghadap Imam Besar. Lalu semua imam kepala, tua-tua dan ahli Taurat berkumpul di situ. 14:54 Dan Petrus mengikuti Dia dari jauh, sampai ke dalam halaman Imam Besar, ^l  dan di sana ia duduk di antara pengawal-pengawal sambil berdiang dekat api. ^m  14:55 Imam-imam kepala, malah seluruh Mahkamah Agama ⁿ  mencari kesaksian terhadap Yesus supaya Ia dapat dihukum mati, tetapi mereka tidak memperolehnya. 14:56 Banyak juga orang yang mengucapkan kesaksian palsu terhadap Dia, tetapi kesaksian-kesaksian itu tidak sesuai yang satu dengan yang lain. 14:57 Lalu beberapa orang naik saksi melawan Dia dengan tuduhan palsu ini: 14:58 "Kami sudah mendengar orang ini berkata: Aku akan merubuhkan Bait Suci buatan tangan manusia ini dan dalam tiga hari akan Kudirikan yang lain, ^o  yang bukan buatan tangan manusia." 14:59 Dalam hal inipun kesaksian mereka tidak sesuai yang satu dengan yang lain. 14:60 Maka Imam Besar bangkit berdiri di tengah-tengah sidang dan bertanya kepada Yesus, katanya: "Tidakkah Engkau memberi jawab atas tuduhan-tuduhan saksi-saksi ini terhadap Engkau?" 14:61 Tetapi Ia tetap diam dan tidak menjawab ^p  apa-apa. Imam Besar itu bertanya kepada-Nya sekali lagi, katanya: "Apakah Engkau Mesias, Anak dari Yang Terpuji? ^q " 14:62 Jawab Yesus: "Akulah Dia, dan kamu akan melihat Anak Manusia duduk di sebelah kanan Yang Mahakuasa dan datang di tengah-tengah awan-awan di langit. ^r " 14:63 Maka Imam Besar itu mengoyakkan pakaiannya ^s  dan berkata: "Untuk apa kita perlu saksi lagi? 14:64 Kamu sudah mendengar hujat-Nya terhadap Allah. Bagaimana pendapat kamu?" Lalu dengan suara bulat mereka memutuskan, bahwa Dia harus dihukum mati. ^t  14:65 Lalu mulailah beberapa orang meludahi Dia dan menutupi muka-Nya dan meninju-Nya ¹  sambil berkata kepada-Nya: "Hai nabi, cobalah terka!" Malah para pengawalpun memukul Dia. ^u 
==========================================

Pada malam itu juga Mahkamah Agama bersidang. Bukan di tempat biasa, tetapi di rumah imam besar. Tidak diketahui dengan pasti mengapa sidang terhadap kasus Yesus Orang Nazaret dilaksanakan malam itu. Bisa jadi karena penangkapan itu bersifat rahasia dan Mahkamah Agama tidak ingin menjadi sorotan publik.

Mahkamah Agama Yahudi terdiri atas 70 orang-mewakili tiga kelompok wakil masyarakat Yahudi, yaitu: imam-imam kepala, tua-tua, dan ahli-ahli Taurat-yang dipimpin oleh seorang imam besar. Dan semua anggota mahkamah agama berkumpul di situ untuk mengikuti sidang (53).

Ketika Yesus ditangkap, jabatan imam besar dipegang oleh Kayafas. Menurut Stefan Leks, ia seorang diplomat cerdas sekaligus administrator korup sebab mampu bertahan selama 19 tahun. Padahal menurut aturan jabatan imam besar hanya berlaku 4 tahun saja. Kemungkinan besar dia menyogok macam-macam pihak untuk tetap berkuasa.

Untuk dapat menjatuhkan hukuman mati, Mahkamah Agama memerlukan setidaknya dua orang saksi yang mengatakan hal yang sama (lih. Ul. 17:6).

Menariknya, inilah yang ditekankan Markus, kesaksian-kesaksian itu tidak cocok satu sama lain. Banyak orang yang mengucapkan kesaksian palsu, namun sekali lagi tidak sesuai satu dengan yang lainnya. Tak mudah menjatuhkan hukuman bagi Yesus karena ternyata sulit mencari dua kesaksian yang sama (55-59).

Yesus diam mendengarkan semua kesaksian itu. Yesus tidak membuka mulut-Nya untuk menanggapi semua kesaksian palsu itu (61).

Bahkan ketika imam besar bertanya pun Yesus hanya diam. Namun, ketika imam besar, yang piawai berdiplomasi itu, menanyakan perihal kemesiasan-Nya, Yesus dengan tegas berkata, "Akulah Dia" (62). Pengakuan itulah yang dipakai imam besar untuk mengambil suara buat mengenai vonis mati bagi Yesus!

Pada titik itu, mungkin tanpa disadarinya, imam besar menyatakan bahwa kemesiasan Yesus adalah alasan utama kematian-Nya. Yesus mati sebagai mesias, Penyelamat manusia. [YM]

Kabar Baik 27 Maret 2018

Shalom.

Sama seperti tentara yang tidak pernah dikirim ke medan perang sendirian, Tuhan pun tidak merancang kita untuk melakukan misi sendirian. »IHT«

Markus 6:7  Ia memanggil kedua belas murid itu dan mengutus mereka berdua-dua. Ia memberi mereka kuasa atas roh-roh jahat,

Dari 12 rasul, Yesus mengutus murid murid Nya berdua berdua, itu menunjukkan pada kita bahwa dalam melayani sebaiknya jangan seorang diri, gereja jangan pernah merasa kuat lalu sendirian.

Lukas 10:1  Kemudian dari pada itu Tuhan menunjuk tujuh puluh murid yang lain, lalu mengutus mereka berdua-dua mendahului-Nya ke setiap kota dan tempat yang hendak dikunjungi-Nya.

Yesus sangat serius menekankan murid muridNya untuk tidak pergi melayani sendirian, sebab kesaksian yang paling indah dan bagus adalah ketika kita bisa saling berbagi dalam kasih.
Tuhan ingin kita bersaksi untuk Dia, melalui keterbukaan dari gaya hidup kita, kekompakan team sangat dianjurkan agar bisa saling melengkapi sebagai satu tubuh Kristus.

Markus 3:23-26  Yesus memanggil mereka, lalu berkata kepada mereka dalam perumpamaan: "Bagaimana Iblis dapat mengusir Iblis? Kalau suatu kerajaan terpecah-pecah, kerajaan itu tidak dapat bertahan, dan jika suatu rumah tangga terpecah-pecah, rumah tangga itu tidak dapat bertahan. Demikianlah juga kalau Iblis berontak melawan dirinya sendiri dan kalau ia terbagi-bagi, ia tidak dapat bertahan, melainkan sudahlah tiba kesudahannya.

Bila Iblis saja tidak pernah saling menjatuhkan dan menghancurkan, bagaimana gereja Tuhan sebagai satu tubuh Kristus saling menyerang dan saling menjatuhkan? Apakah kita tidak bisa bersama sama? Jawabnya pasti bisa, bila kita meletakkan ego dan irihati  lalu saling topang dan saling mendoakan dalam Kasih Kristus.

Berhentilah berpolemik, mari kita dukung dan doakan pelayanan apapun, dimanapun tempatnya, yang penting nama Yesus ditinggikan dan dimuliakan.

Yohanes 12:32  dan Aku, apabila Aku ditinggikan dari bumi, Aku akan menarik semua orang datang kepada-Ku."

Amen. Tuhan Yesus memberkati.

---

I LG.Hutagalung,

Saat Teduh 25 Maret 2018 : Saksi Penyangkalan Petrus

Markus 14:66-72

14:66 Pada waktu itu Petrus masih ada di bawah, di halaman. ^v  Lalu datanglah seorang hamba perempuan Imam Besar, 14:67 dan ketika perempuan itu melihat Petrus sedang berdiang,^w  ia menatap mukanya dan berkata: "Engkau juga selalu bersama-sama dengan Yesus, ^x  orang Nazaret itu." 14:68 Tetapi ia menyangkalnya dan berkata: "Aku tidak tahu dan tidak mengerti apa yang engkau maksud. ^y " Lalu ia pergi ke serambi muka (dan berkokoklah ayam). 14:69 Ketika hamba perempuan itu melihat Petrus lagi, berkatalah ia pula kepada orang-orang yang ada di situ: "Orang ini adalah salah seorang dari mereka." 14:70 Tetapi Petrus menyangkalnya ^z  pula. Tidak lama kemudian orang-orang yang ada di situ berkata juga kepada Petrus: "Engkau ini pasti salah seorang dari mereka, apalagi engkau seorang Galilea! ^a " 14:71 Maka mulailah Petrus mengutuk dan bersumpah ¹ : "Aku tidak kenal orang yang kamu sebut-sebut ini! ^b " 14:72 Dan pada saat itu berkokoklah ayam untuk kedua kalinya. Maka teringatlah Petrus, bahwa Yesus telah berkata kepadanya: "Sebelum ayam berkokok dua kali, engkau telah menyangkal Aku tiga kali. ^c " Lalu menangislah ia tersedu-sedu. 

====================================

Jangan terlalu tinggi hati dengan mengatakan iman saya sudah cukup kuat dan mampu setia mengikut Yesus sampai akhir hayat. Petrus sudah mengalami dan membuktikan bahwa ia telah menyangkal Yesus tiga kali, sebelum ayam berkokok dua kali. Suara kokok ayam itu seakan menuduh Petrus. Sebab ayam dipakai Yesus untuk menunjukkan kelemahannya. Lalu ia pun meratapi kegagalannya.

Penyangkalan ini telah dimulai di hadapan Tuhan Yesus. Karena kesombongan hatinya yang mengatakan bahwa dirinya kuat. Petrus sesumbar berkata: "Biarpun mereka semua tergoncang imannya, aku tidak" (Mrk. 14:29). "Sekalipun aku harus mati bersama-sama Engkau, aku takkan menyangkal Engkau" (Mrk. 14:31). Petrus meninggikan dirinya dengan menyatakan imannya lebih kuat dari para murid Yesus lainnya.

Lalu penyangkalan itu terjadi karena ia berkumpul dengan para pengawal Imam Besar untuk mendapatkan kehangatan. Petrus dituduh sebagai salah seorang murid Yesus. "Engkau juga selalu bersama-sama dengan Yesus, orang Nazaret itu" (67). "Orang ini adalah salah seorang dari mereka" (69). "Engkau ini pasti salah seorang dari mereka, apalagi engkau seorang Galilea!" (70). Petrus menyangkal dengan berkata: "Aku tidak tahu dan tidak mengerti apa yang engkau maksud" (68).

Setelah penyangkalan pertama, ayam langsung berkokok memperingatkan Petrus. Pada penyangkalan kedua, ayam diam dalam kesunyian. Setelah penyangkalan ketiga dengan penekanan Petrus mengutuk dan bersumpah: "Aku tidak kenal orang yang kamu sebut-sebut ini!" (71). Ayam terkejut dan berkokok untuk kedua kalinya menyentak Petrus yang telah berdusta untuk menyelamatkan dirinya.

Ayam saja bisa dipakai Tuhan memberikan suara peringatan. Adakah kita bersedih hati apabila firman-Nya menegur kita? Kesedihan itu akan membawa kita kembali kepada Tuhan untuk memperoleh pengampunan. Ingat: dosa membawa dukacita, tetapi pengampunan membawa sukacita. Belajarlah dari kisah Sang Batu Karang! [SPS]